Bibelstudium: Lukas 8,1-3

Frauen um Jesus

1 Bald darauf zog Jesus durch viele Städte und Dörfer. Überall predigte er und verkündete die frohe Botschaft vom Reich Gottes. Auf dieser Reise begleiteten ihn seine zwölf Jünger 2 und einige Frauen, die er von bösen Geistern befreit und von ihren Krankheiten geheilt hatte. Zu ihnen gehörten Maria aus Magdala - Jesus hatte sie von sieben Dämonen befreit -, 3 Johanna, die Frau des Chusa, eines Beamten von König Herodes, Susanna und viele andere. Sie waren vermögend und sorgten für Jesus und seine Jünger.

Übersetzung: Hoffnung für Alle

Kommentar

8,1-3 Es ist immer gut, sich in Erinnerung zu rufen, dass die Evangelien nur einige der Ereignisse des Lebens und Dienstes unseres Herrn berichten. Der Heilige Geist wählte die Themen, die ihm gut erschienen, doch viele andere liess er aus. Hier haben wir die einfache Feststellung, dass Jesus mit seinen Jüngern in den "Städten und Dörfern" Galiläas diente. Bei seiner Predigt verkündigte er die gute Nachricht "vom Reich Gottes". Während dieser Predigtreisen "dienten" ihm einige "Frauen", die durch ihn gesegnet worden waren, wahrscheinlich, indem sie ihm Essen und Unterkunft boten. Da war zum Beispiel "Maria, genannt Magdalena". Einige denken, dass sie eine hochstehende Frau aus Magdala (heute Migdol) war. Wie auch immer, sie war auf wunderbare Weise "von sieben Dämonen" befreit worden. Dann war da Johanna, deren Mann "Verwalter des Herodes" war. Susanna war eine weitere, und es gab noch "viele andere". Ihre Freundlichkeit gegenüber dem Herrn sollte nicht unbeachtet bleiben. Sie dachten wahrscheinlich wenig daran, dass Christen aller Zeitalter von ihrer Grosszügigkeit und Gastfreundschaft lesen würden. Das Thema der Predigt des Herrn Jesus war die Gute Nachricht "vom Reich Gottes". Das "Reich Gottes" ist das Gebiet, sichtbar oder unsichtbar, in welchem die Herrschaft Gottes anerkannt wird. Matthäus verwendet den Ausdruck "Reich der Himmel", doch das ist im wesentlichen dasselbe. Es bedeutet einfach, "dass der Höchste Macht hat über das Königtum der Menschen" (Dan 4,14) oder dass "die Himmel herrschen" (Dan 4,23).

Es gibt verschiedene Entwicklungsstufen des Reiches im NT:
1. 1. Erstens wurde das Reich von Johannes dem Täufer angekündigt, dass es "nahe" gekommen sei (Matth 3,1.2).

2. 2. Dann war das Reich wirklich anwesend in der Person des Königs ("das Reich Gottes ist mitten unter euch" Lk 17,21). Das war die Gute Nachricht des Reiches, die Christus verkündigte. Er bot sich selbst als König Israels an (Lk 23,3).

1. 3. Als nächstes sehen wir, wie das Reich vom Volk Israel abgelehnt wird (Lk 19,14; Joh 19.15).

2. 4. Heute besteht das Reich in einer geheimnisvollen Form (Matth 13, 11). Christus, der König, ist zur Zeit abwesend, doch seine Herrschaft wird in den Herzen einiger Menschen auf der Erde anerkannt. In gewissem Sinne gehören zum Reich Gottes alle, die sich zur Herrschaft Gottes bekennen, auch wenn sie nicht wirklich bekehrt sind. Das ist der Bereich des äusseren Bekenntnisses, den wir im Gleichnis vom Sämann (Lk 8,4-15) und vom Unkraut und Weizen sehen (Matth 13,24-30), und im Gleichnis vom Fischnetz (Matth 13,47-50). Doch in seinem tieferen, wahren Sinne gehören zum Reich nur die Bekehrten (Matth 18,3) oder die Wiedergeborenen (Joh 3,3). Das ist der Bereich der inneren Redlichkeit (Siehe auch das Schaubild bei Matthäus 3,2).

3. 5. Das Reich wird eines Tages wörtlich hier auf Erden errichtet werden und der Herr Jesus wird tausend Jahre als König der Könige und Herr der Herren regieren (Offb 11,15; 19,16; 20,4).

4. 6. Die abschliessende Phase ist unter dem Namen "das ewige Reich unseres Herrn und Heilandes Jesus Christus" (2. Petr 1,11) bekannt. Das ist das Reich der Ewigkeit.